Minggu, 26 September 2010

DIGITAL THEORY: Theorizing New Media

Sesuai dengan judulnya, disini saya akan membuat resume bagaimana teori tentang new media.

New Media Pertama kali muncul pada awal tahun 1950 yang dimana salah satu produknya adalah media internet. Meskipun jangka waktu bagi new media sendiri sangat singkat tetapi media ini merupakan media yang paling cepat berkembang dan banyak orang yang memakainya.

Media sendiri merupakan pengertian dari suatu alat yang berfungsi sebagai informasi yang digunakan oleh banyak orang untuk berkomunikasi, ini merupakan pendapat saya sendiri. jadi pengertian New Media tidak jauh dari pengertian media, hanya saja New Media bersifat lebih modern dan sangat efektif dibandingkan media lama.

Menurut buku DIGITAL THEORY by Glen Creeber & Royston Martin, ada perbedaan yang sangat menguntungkan bagi manusia yaitu perbedaan digital dan analog media. Pertama, Digital media lebih mudah di akses dan di transfer ke beberapa media dan sangat mudah disimpan. Kedua, Digital media mudah untuk di manipulasi dan hasilnya tidak mengurangi kualitas dari yang asli.

Modernism dan Old Media
Modernism muncul sejak masa revolusi industri. Revolusi Industri adalah perubahan teknologi dan budaya pada abad ke-18 yang dimana semua pekerja di dominasi oleh mesin. Revolusi ini dimulai dengan diperkenalkannya mesin tenaga uap oleh inggris. Sejak saat itu hampir semua media menggunakan teknologi modern yang sangat canggih dan menggantikan semua media yang lama.

Postmodernism and New Media
Menurut Pauline Rosenau (1992) mendefinisikan Postmodern secara gamblang dalam istilah yang berlawanan antara lain: Pertama, postmodernisme merupakan kritik atas masyarakat modern dan kegagalannya memenuhi janji-janjinya. Juga postmodern cenderung mengkritik segala sesuatu yang diasosiasikan dengan modernitas.Yaitu pada akumulasi pengalaman peradaban Barat adalah industrialisasi, urbanisasi, kemajuan teknologi, negara bangsa, kehidupan dalam jalur cepat. Namun mereka meragukan prioritas-prioritas modern seperti karier, jabatan, tanggung jawab personal, birokrasi, demokrasi liberal, toleransi, humanisme, egalitarianisme, penelitian objektif, kriteria evaluasi, prosedur netral, peraturan impersonal dan rasionalitas. Kedua, teoritisi postmodern cenderung menolak apa yang biasanya dikenal dengan pandangan dunia (world view), metanarasi, totalitas, dan sebagainya. Seperti Baudrillard (1990:72) yang memahami gerakan atau impulsi yang besar, dengan kekuatan positif, efektif dan atraktif mereka (modernis) telah sirna. Postmodernis biasanya mengisi kehidupan dengan penjelasan yang sangat terbatas atau sama sekali tidak ada penjelasan. Namun, hal ini menunjukkan bahwa selalu ada celah antara perkataan postmodernis dan apa yang mereka terapkan.

sedangakan new media sendiri New Media merupakan istilah dari penggabungan dari media sebelumnya seperti film, music, gambar, sebuah tulisan, teknologi komputer, dan yang paling terpenting adalah media internet. Dan sekarang media tersebut berubah menjadi serba digital. New Media juga diartikan sebagai pengertian dari explorasi perubahan sosial yang terkait dengan perubahan dari bentuk media yang baru.

Jadi kesimpulannya, New Media muncul bersamaan dengan Modernisme yang membuat segalanya serba canggih dan digital, serta sangat efektif dan mengguntungkan bagi kebanyakan manusia di dunia untuk mencari informasi yaitu dengan menggunakan media internet (kebanyakan orang karena lebih mudah di akses)

sumber:


NEW MEDIA

New Media merupakan istilah dari penggabungan dari media sebelumnya seperti film, music, gambar, sebuah tulisan, teknologi komputer, dan yang paling terpenting adalah media internet. Dan sekarang media tersebut berubah menjadi serba digital. New Media juga diartikan sebagai pengertian dari explorasi perubahan sosial yang terkait dengan perubahan dari bentuk media yang baru.

New Media bukan sebuah salah satu teknologi yang mempunyai masa jaya yang ideal, tetapi secara global New Media berkembang pesat dan terkait dengan perubahan teknologi dalam komunikasi yang akhir-akhir ini dibicarakan orang.

Berikut ini adalah beberapa teknologi yang terkait dengan New Media:
  1. Internet
  2. Televisi Digital
  3. Cinema Digital
  4. PC (Personal Computers)
  5. DVDs
  6. CDs
  7. Mobile Phone
  8. Video Games
  9. Dll

Apakah yang membuat digital dan analog media berbeda?
pertama, Digital Media melebihi dari analog tekonologi yang mudah untuk di transfer ke beberapa media, mudah disimpan, dan mudah di manipulasi. Kedua, Digital Media mudah di manipulasi dan hasilnya dapat di produksi tanpa mengurangi kualitas Media tersebut.

Media Internet sering kali disebut dengan New Media. Pada awal tahun 1950, computer networks sudah memiliki koneksi menggunakan satelit, wireless, serat optik yang mengubah komunikasi secara besar-besaran. Dengan menggunakan "search engines" seperti Yahoo, Lycos, Ask Jeeves, Alta Vista dan Google semua orang dengan mudah dapat mengakses informasi dengan online.

Sumber:

Jumat, 16 April 2010

TUGAS IBD BULAN APRIL

1. buatlah rangkuman dari materi bab 3, mengenai cinta kasih.
MANUSIA DAN CINTA KASIH

Cinta adalah rasa sangat suka atau sayang (kepada) ataupun rasa sangat kasih atau sangat tertarik hatinya. Sedangkan kata kasih, artinya perasaan sayang atau cinta (kepada) atau menaruh belas kasihan. Dengan demikian cinta kasih dapat diartikan sebagai perasaan suka (sayang) kepada seseorang yang disertai dengan menaruh belas kasihan.
Walaupun cinta kasih mengandung pengertian yang hampir sama, antara keduanya terdapat perbedaan yaitu cinta lebih mengandung tentang rasa yang mendalam sedangkan kasih merupakan pengungkapan untuk mengeluarkan rasa, mengarah kepada yang dicintai.
Cinta sama sekali bukan nafsu, pernyataan tersebut sangat penting khususnya bagi remaja yang tingkat nafsu seksualnya sedang bergejolak. Perbedaan antara cinta dan nafsu adalah:
a. cinta bersifat manusiawi, hanya pada manusialah cinta timbul dan berkembang, sedangkan pada binatang terbatas pada naluri untuk melindungi.
b. cinta bersifat rokhaniah, sedangkan nafsu sifatnya jasmaniah. Rasa cinta dapat memberikan semangat dalam hidup bagi orang yang mencintai dan bagi yang menerimanya, dirasakan sebagai kebahagiaan. Sedangkan nafsu cenderung memuaskan dorongan seks semata.
c. cinta menunjukkan perilaku memberi, sedangkan nafsu cenderung menuntut.

Dalam bukunya "Seni Mencintai", Erich Fromm (1983:24-27) menebutkan bahwa cinta itu terutama memberi bukan menerima. Yang paling penting dalam memberi adalah hal-hal yang bersifat manusiawi, bukan materi.

Pengertian tentang cinta juga diungkapan oleh Dr. Salito W. Sarwono dalam artikel yang berjudul "Segitiga Cinta" bukan cinta segitiga.
Selanjutnya Dr. Salito juga mengemukakan bahwa tidak semua unsur cinta sama kuat, kadang-kadang ada yang keterikataannya kuat tetapi keintiman dan kemesraannya kurang misalnya cinta sahabat karib atau saudara sekandung, ada juga cinta yang diwarnai kemesraan yang menggejolak, tetapi unsur keterikatan dan keintimannya kurang. Cinta seperti disebut cinta yang pincang.


2. Jawablah pertanyaan berikut ini:

a. sebutkan apa perbedaan antara cinta dan nafsu;
Perbedaan antara cinta dan nafsu:
  • cinta itu bersifat manusiawi, sedangkan nafsu memiliki batasan naluri
  • cinta itu bersifat rokhaniah, sedangkan nafsu sifatnya jasmaniah
  • cinta itu meunjukkan perilaku memberi, sedangkan nafsu cenderung menuntut

b. sebutkan unsur2x cinta
Cinta selalu menyatakaan unsur-unsur dasar tertentu yaitu:
  • pengasuhan, contohnya adalah cinta seorang ibu kepada anaknya
  • tanggung jawab, adalah tindakan yang benar-benar berdasar atas suka rela, oleh karena itu tanggung jawab merupakan penyelenggaraan atas kebutuhan fisik
  • perhatian, merupakan suatu perbuatan yang bertujuan untuk mengembangkan pribadi orang lain, terutama agar mau membuka dirinya, memperhatikan sebagaimana adanya
  • pengenalan, merupakan keinginan untuk mengetahui rahasia manusia

c. cinta ideal adalah cinta yang memiliki tiga unsur. sebutkan dan jelaskan!!..
Dikatakan bahwa cinta yang ideal memiliki 3 unsur yaitu keterikatan, keintiman, kemesraan.
  • keterikatan adalah adanya perasaan untuk hanya bersama orang yang dicintai, segala prioritas hanya untuk dia.
  • keintiman, yaitu adanya kebiasaan-kebiasaan dan tingkah laku yang menunjukkan bahwa tidak ada jarak lagi, sehingga panggilan formal digantikan dengan sekedar memanggil nama, atau sebutan lain seperti sayang, makan/minum dari satu piring/cangkir, tidak saling menyimpan rahasia, dst.
  • kemesraan yaitu rasa ingin membelai atau dibelai, rasa kangen apabila jauh atau lama tidak bertemu, ucapan-ucapan yang menyatakan sayang, saling mencium, merangkul dsb.

d. apakah yang dimksud dengan kasih??..
Kata kasih, artinya perasaan sayang atau cinta (kepada) perasaan suka (sayang) kepada seseorang yang disertai dengan menaruh belas kasihan. Kasih dapat ditujukan untuk diri sendiri, orang lain khususnya memiliki hubungan kekeluargaan atau hubungan darah.

e. menurut kalian hubungan seksual yang dalam bentuk normal dan bertanggung jawab adalah seperti apa??..
hubungan seks yang normal mengandung pengertian bahwa hubungan tesebut tidak menimbulkanefek dan konflik psikis bagi kedua belah pihak serta tidak bersifat paksaan. Pengertian tanggung jawab adalah bahwa kedua belah pihak menyadari konsekuensinya dan bertanggung jawab terhadapnya. Contoh mau menikah dan memelihara anak yang menjadi hasil relasi seksual yang dilakukan.

f. dan menurut kalian hubungan seksual yang dalam bentuk abnormal perverse adalah seperti apa??..
hubungan seksual yang dalam bentuk abnormal perverse adalah relasi seks yang tidak bertanggung jawab, dan kompulsi yang abnormal. Hal demikian bertentangan dengan norma sosial, hukum, maupun agama. Sebagai contoh pelacuran, perzinahan, dst.

g. menurut Dra. Kartini Kartono pemuasan abnormalitas seksual dibagi dalam tiga golongan sebutkan dan jelaskan !!!..
Pemuasan abnormalitas seksual dibagi tiga golongan:
1. Dorongan seksual yang abnormal
  • pelacuran, yang umumnya dilakukan wanita dalam melayani pria hiung belang karena dorongan ekonomi, kekecewaan, dst.
  • perzinahan, dilakukan oleh pria atau wanita yang sudah menikah dengan pasangan yang bukan merupakan pasangan legal.
  • perkosaan, merupakan perbuatan cabul dengan cara kekerasan.
  • bujukan, merupakan bujukan atau rayuan untuk mengajak bersetubuh.
2. Patner seks yang abnormal
  • Homoseksualitas dilakukan oleh dua orang yang berjenis kelamin sama yang mayoritas dilakukan oleh pria. Bila sesama wanita istilahnya adalah lesbianisme.
  • Zoofilia merupakan bentuk cinta yang mesra dan abnormal sifatnya terhadap binatang.
  • Pedofilia dilakukan oleh orang dewasa yang memperoleh kepuasan seksual dengan melakukan persetubuhan dengan anak kecil.
  • Geronto-seksualitas dilakukan oleh pemuda yang melakukan hubungan seksual dengan wanita yang jauh lebih tua.
3. Dalam pemuasan dorongan seksual
  • Voyeurism atau Peeping Tom dilakukan seseorang yang mendapat kepuasan seks dengan melihat orang telanjang, sebagian besar dilakukan pria dibanding wanita.
  • Transvestutisme merupakan gejala pathologis yang memakai pakaian dari lawan jenis.
  • Transseksualisme, terjadi pada seseorang yang merasa dirinya memiliki seksualitas yang berlawanan dengan struktur fisiknya.

h. sebutkan beberapa bentuk cinta menurut Erich Fromm.
Erich Fromm mengemukakan bentuk cinta yaitu cinta persaudaraan, cinta keibuan, cinta erotis, cinta diri sendiri dan cinta terhadap Allah.

i. sebutkan arti kemesraan dan jelaskan!!..
Kemesraan berasal dari kata mesra yang menurutkamus bahasa Indonesia berarti sangat erat atau karib sehingga kemesraan berarti hal yang menggambarkan keadaan sangat erat atau karib. Kemesraan juga bersumber dari cinta kasih dan merupakan realisasi yang nyata.

j. Sebutkan tingkat kemesraan dan jelaskan berdasarkan tingkatannya
Tingkatan kemesraan dapat dibedakan berdasar umur, yakni ramaja, rumah tangga, dan manusia usia lanjut.
1. Kemesraan Dalam Tingkat Remaja
  • Kemesraan ini terjadi dalam masa puber yaitu masa dimana remaja memiliki kematangan organ kelamin yang menyebabkan dorongan seksualitasnya kaut(heterosexual). Pada saat demikian cinta erotis berkembang sehingga bila tidak hati-hati akan terjerumus dalam nafsu semata.
2. Kemesraan Dalam Rumah Tangga
  • Merupakan kemesraan atau hubungan akrab antara suami dan istri dalam perkawinan. Biasanya pada tahun-tahun pertama perkawinan kemesraan masih sangat terasa, tetapi seiring berjalannya waktu dan kebutuhan yang semakin banyak kadang-kadang kemesraan yang ada mulai luntur.
3. Kemesraan Manusia Usia Lanjut
  • Kemesraan bagi manula berbeda dengan kemesraan waktu remaja, kemesraan itu dapat diwujudkan pada waktu makan, duduk, jalan-jalan, menonton televisi, membca koran secara bersama.

Minggu, 11 April 2010

TIPOLOGI MANUSIA

Tipologi adalah pengetahuan yang mencoba monggolong-golongkan manusia atas dasar kepribadian. Seorang pemikir Yunani kuno murid Hypocrates (ahli kedokteran) yang bernama Claudius Galenus mengadakan tipologi berdasarkan temperamen, yaitu cairan-cairan yang terdapat dalam tubuh. Berikut tipe-tipe tersebut:

1. Tipe Sanguinikus
Tipe ini merupakan orang-orang yang mempunyai darah yang banyak dalam tubuhnya. Perasaan dasar tipe ini adalah riang dan optimis. yang cocok sebagai partner adalah tipe flegmatis.

2. Tipe Melankholikus
Tipe ini memiliki banyak empedu hitam dalam tubuhnya. Perasaan dasarnya adalah sedih, dasar negatifnya selalu ketakutan, perasaannya mudah tersentuh, sulit menyesuaikan diri dengan lingkungan dan sikapnya kurang bergairah. Segi positifnya adalah berhati-hati dalam tindakan, konsekuen, menepati janji dan stabil jiwanya.

3. Tipe Kholerikus
Orang tipe ini dalam tubuhnya banyak terdapat empedu kuning dengan perasaan dasarnya selalu merasa kurang puas. Segi negatifnya, selalu gelisah, mudah emosional dan tersinggung. Positifnya perasaannya hebat dan kuat.

4. Tipe Flegmantis
Orang-orang flegmatikus dalam tubuhnya terdapat banyak lendir (flegma) dengan perasaan dasar tenang, netral dan tidak ada warna perasaan yang jelas. Segi positifnya tidak banyak ketegangan perasaan dan tidak mudah terharu. Segi negatifnya perasaan tidak terlalu peka dan dingin hati.

Akan tetapi, tipologi seseorang pasti akan berubah-ubah pada waktu tertentu. Walaupun hati seseorang memiliki mental baja, akan ada dimana mereka akan merasa kehilangan dan kesedihan.

Semoga tulisan ini bermanfaat bagi yang membutuhkan. Terima Kasih

Minggu, 14 Maret 2010

TUGAS IBD Minggu Ke-2 "Posisi Manusia Diantara Makhluk Lain"

Nama : Muhammad Windiarsa
Kelas : 1IA10
NPM : 50409119


POSISI MANUSIA DIANTARA MAKHLUK LAIN


PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Manusia diciptakan oleh Allah SWT adalah paling sempurna dibandingkan dengan mahkluk yang lainnya, termasuk diantaranya Malaikat, Jin, Iblis, Binatang, Dll. Tetapi kita sendiri sebagai manusia tidak tahu atau tidak kenal akan diri kita sendiri sebagai manusia. Penggolongan manusia yang paling utama adalah jenis kelamin. Kita diciptakan berbeda-beda untuk menjalin tali persaudaraan dan saling mengenal satu sama lain.

1.2 Tujuan dan Maksud Penulisan

Tujuan dari penulisan paper ini adalah membahas posisi manusia diantara manusia lainnya, yang dimana kita sebagai manusia mengerti posisi kita sebagai mahluk yang paling sempurna. Selain itu, juga bertujuan menyelesaikan tugas paper Ilmu Budaya Dasar.

1.3 Manfaat Penulisan

1. Memberikan sebuah informasi tentang manusia
2. Menjadi suatu bahan agar orang dapat memahami arti dari posisi manusia

PEMBAHASAN

2.1 Manusia Sebagai Pemimpin

Pada diri manusia tidak ada bedanya dengan seorang pemimpin di dalam sebuah perusahaan. Ia akan diberikan pedoman dan pengarahan mengenai rencana kerja, peraturan, promosi dan sanksi, serta segala sesuatu yang diinginkan oleh pemilik perusahaan berkenaan dengan pekerjaan karyawannya (pemimpin perusahaan tersebut) selama ia bekerja di perusahaannya.

Setiap manusia adalah pemimpin di muka bumi ini. Bumi ini adalah ibarat perusahaan yang telah didirikan oleh sang penguasa, Allah swt. Sedangkan manusia adalah makhluk yang telah lolos seleksi dan terpilih sebagai pemimpin perusahaan tersebut, pemimpin di muka bumi tersebut. Hal ini senada dengan firman Allah swt yang artinya:

“Dialah yang menjadikan kamu sebagai khalifah-khalifah di bumi” (QS. Fathir: 39)



gambar 1. Setiap manusia itu mempunyai jiwa kemimpinan dan akan dimintai pertanggung jawabannya kelak nanti

Sudah sepatutnyalah manusia bersyukur sebagai makhluk terpilih untuk memimpin kehidupan di muka bumi ini. Allah swt tidak memilih pemimpin di muka bumi ini dari golongan malaikat ataupun jin, tapi Allah swt telah memilih manusia sebagai pemimpin.


2.2 Manusia Sebagai Mahkluk Sosial

Manusia dikatakan sebagai makhluk sosial, juga karena pada diri manusia ada dorongan dan kebutuhan untuk berhubungan (interaksi) dengan orang lain, manusia juga tidak akan bisa hidup sebagai manusia kalau tidak hidup di tengah-tengah manusia. Tanpa bantuan manuisa lainnya, manusia tidak mungkin bisa berjalan dengan tegak. Dengan bantuan orang lain, manusia bisa menggunakan tangan, bisa berkomunikasi atau bicara, dan bisa mengembangkan seluruh potensi kemanusiaannya.


Al Quran 49. Al Hujuraat:13
Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.

Kesimpulannya adalah Tuhan menciptakan semua perbedaan itu dengan Sengaja, agar kita satu dengan yang lainnya saling mengenal, saling memahami, saling bisa menerima. Pada dasarnya memang perbedaan itu sudah diciptakan dari sananya. Jadi mengapa banyak orang yang ribut-ribut mengenai perbedaan?

Begitu Indah Tuhan menciptakan banyak hal mengenai perbedaan ini jika kita bisa memahami dan menerima apa yang Allah SWT ciptakan tersebut.


gambar 2. Manusia tidak akan bisa bertahan hidup tanpa orang lain

Dapat disimpulkan, bahwa manusia dikatakan sebagai makhluk sosial, karena beberapa alasan, yaitu:
1. Manusia tunduk pada aturan (norma)
2. Perilaku manusia mengharapkan suatu penilaian dari orang
3. Manusia memiliki kebutuhan untuk berinteraksi dengan orang
4. Potensi manusia akan berkembang bila ia hidup di tengah-tengah manusia


2.3 Manusia Saling Menutupi Satu Sama Lain

Manusia memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing. Oleh karena itu, manusia akan saling menutupi bila manusia itu memiliki rasa sosial dimana manusia membutuhkan manusia lainnya.
gambar 3. Manusia saling menutupi, dimana yang muda akan membantu dengan tenaga dan pikiran serta yang tua akan membantu dengan pengalaman

kesimpulannya, manusia memiliki kelebihan dan kekurangan, dengan hal-hal tersebut manusia saling menutupi satu sama lainnya.


RANGKUMAN

Manusia seharusnya memahami posisi mereka dan mempunyai pemahaman dimana manusia itu bergantung dengan manusia lainnya. Dan lagi, manusia mempunya akal pikiran yang membuat manusia lebih tinggi derajatnya dari mahkluk lainnya. Hendaknya kita sikapi dan pahami dengan perbuatan yang baik dan tidak merugikan orang lain.

Minggu, 14 Februari 2010

TUGAS IBD MINGGU KE-2 "Manusia dan Kebudayaan"

Nama : Muhammad Windiarsa
Kelas : 1IA10
NPM : 50409119

1. Jelaskan Hakekat manusia


Hakekat manusia terbagi menjadi beberapa hal, yaitu :

a.Makhluk ciptaan Tuhan yang terdiri dari tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan yang utuh
Tubuh adalah materi yang dapat dilihat,diraba, dirasa, wujudnya konkrit tetapi tidak abadi. Misalnya saja tangan, tangan bisa kita lihat,diraba dan dirasakan. Sedangkan Jiwa terdapat di dalam tubuh, tidak dapat dilihat, tidak dapat dirasa, sifatnya abstrak tetapi abadi. Dengan kata lain Jiwa adalah roh yang ada di dalam tubuh manusia sebagai penggerak dan sumber kehidupan. Misalnya saja, ketika saat kita menggerakkan tangan sesuai dengan keinginan kita. Tubuh dan jiwa tidak dapat dipisahkan karena saling bergantung satu sama lain. Ilustrasi : ketika becermin kita dapat melihat diri kita, dan pada saat kita bekerja, kita menggunakan tubuh kita dan jiwa kita.

b. Makhluk ciptaan Tuhan paling sempurna, jika dibandingkan dengan makhluk lainnya
Kesempurnaan manusia dengan mahluk lain terletak pada adab dan budayanya, karena manusia dibekali dengan akal, perasaan dan kehendak yang berada didalam jiwa manusia. Dengan akal, manusia bisa menciptakan ilmu pengetahuan dan teknologi dan bisa membedakan mana yang baik, dan mana yang buruk. Contoh: manusia akan bisa berpikir dalam melakukan sesuatu apakah itu salah atau benar. Dengan kata lain, manusia mampu mempertimbangkan dan memutuskan sesuatu.

Dengan ada perasaan pada manusia, manusia mampu menciptakan kesenian. Perasaan dalam diri manusia itu ada dua macam yakni perasaan inderawi dan perasaan rohani. Peasaan inderawi adalah perasaan jasmani melalui panca indera. Contoh : kita dapat merasakan udara kita dengan bernafas melalui hidung kita. Perasaan rohani adalah perasaan luhur yang hanya terdapat pada manusia.

- Perasaan intelektual, yaitu perasaan yang berkenaan dengan pengetahuan. Contoh: manusia ingin terus mencoba pada suatu hal yang baru sampai tercipta pengetahuan tentang benda tersebut, misalnya ketika pertama lihat api, pasti bertanya kenapa api panas, kegunaannya buat apa. Dan akan merasa senang bila telah mengetahui sesuatu.

- Perasaan estetis, yaitu perasaan yang berkenaan dengan keindahan. Contohnya: pada saat kita melihat pemandangan/lukisan, kita akan merasakan sesuatu yang indah

- Perasaan etis, yaitu perasaan yang berkenaan dengan kebaikan. Contohnya: pada saat kita menolong seseorang. Kita akan merasa senang dengan perbuatan baik itu.

- Perasaan diri, yaitu perasaan yang berkenaan dengan harga diri karena ada kelebihan dari yang lain. Contoh : ketika kita dapat bisa cepat berhitung daripada orang lain, maka kita akan merasa angkuh, sombong dan tinggi. Sebaliknya ketika memiliki kekurangan pada tubuh kita, kia akan merasa rendah diri(minder).

- Perasaan sosial, yaitu perasaan yang berkenaan dengan kelompok atau korp atau hidup bermasyarakat, ikut merasakan hidup orang lain. Contoh: ketika melihat kabar gembira bahwa temen kita sukses, pasit kita akan ikut senang. Sebaliknya jika temen kita yang terkena musibah maka kita akan ikut merasa sedih.

- Perasaan religius, yaitu perasaan yang berkenaan dengan agama atau kepercayaan. Contoh : ketika kita sedang beribadah, maka hati kita akan merasa tentram.

c. Makhluk biokultural, yaitu makhluk hayati yang budayawi
Manusia adalah produk dari saling tindak atau interaksi faktor‐faktor hayati dan budayawi. Sebagai mahluk hayati, manusia dapat dipelajari dari anatomi‐anatomi,fisik, genetika, dan lain‐lain. Sebagai mahluk budayawi, manusia dapat berinterkasi dengan masyarakat dengan saling bersosialisasi, gotong‐royong dan saling menghormati.

d.Makhluk ciptaan Tuhan yang terkait dengan lingkungan (ekologi), mempunyai kualitas dan martabat karena kemampuan bekerja dan berkarya
Soren Kienkegaard seorang filsuf Denmark pelopor ajaran “eksistensialisme” memandang manusia dengan konteks kehidupan konkrit adalah makhluk alamiah yang terikat dengan lingkungannya (ekologi). Maksudnya bahwa manusia akan terbentuk bagaimana lingkungannya. Contoh : kita berada di lingkungan yang senang dengan kebersihan maka kita akan terbawa senang kebersihan

Selain hakekat manusia diatas. Manusia jg mahluk sosial, karena tidak bisa hidup sendiri, butuh orang lain di dalam hidupnya. Contohnya: saat kita membangun rumah, kita perlu tenaga orang lain.

2. Jelaskan tentang kepribadian bangsa timur

Kepribadian bangsa timur memiliki ciri-ciri :
- saling tolong-menolong
- saling menghargai dan menghormati
- memiliki nilai rohani yang tinggi


3. Tunjukan dan jelaskan bagan psiko-sosiogram manusia


Penjelasan:
- Nomor 7 dan nomor 6 disebut daerah tak sadar dan sub sadar. Kedua lingkaran itu berada didaerah pedalaman dari alam jiwa individu dan terdiri dari bahan pikiran dan gagasan yang telah terdesak ke dalam, sehingga tidak disadari lagi oleh individu yang bersangkutan.Contohnya : impian atau cita‐cita yang diinginkan

- Nomor 5 disebut kesadaran yang tak dinyatakan (unexpressed conscious). Lingkaran itu terdiridari pikiran‐pikiran dan gagasan‐gagasan yang disadari oleh si individu yang bersangkutan,tetapi siapapun juga dalam lingkarannya. Hal itu disebabkan ada kemungkinan,bahwa:
a. Ia takut salah dan takut dimarahi orang apabila ia menyatakannya, atau karena ia punya maksud jahat.
b. Ia sungkan menyatakannya, atau karena belum yakin bahwa ia akan mendapat respons dan pengertian yang baik dari sesamanya, atau takut bahwa walaupun siberi respons, respons itu sebenarnya tak diberikan dengan hati yang ikhlas atau juga karena ia takut ditolak mentah mentah.
c. Ia malu karena takut ditertawakan, atau karena ada perasaan bersalah yang
mendalam.
d. Ia tidak bisa menemukan kata‐kata atau perumusan yang cocok untuk menyatakan
gagasan yang bersangkutan tadi kepada sesamanya.
- Nomor 4 disebut kesadaran yang dinyatakan (expressed conscious). Lingkaran ini di dalam
alam jiwa manusia mengandung pikiran‐pikiran, gagasan‐gagasan, dan perasaan‐perasaan
yang dapat dinyatakan secara terbuka oleh si individu kepada sesamanya, yang dengan
mudah diterima dan dijawab oleh sesamanya.
- Nomor 3 disebut limgkaran hubungan karib, mengandung konsepsi tentang orang‐orang,
binatang‐binatang, atau benda‐benda yang oleh si individu diajak bergaul secara mesra dan
karib, yang bisa dipakai sebagai tempat berlindung dan tempat mencurahkan isi hati apabila ia
sedang terkena tekananbatin atau dikejar‐kejar oleh kesedihan dan oleh masalah‐masalah
hidup yang menyulitkan.
- Nomor 2 disebut lingkaran hubungan berguna, tidak lagi ditandai oleh sikap sayang dan
mesra, melainkan ditentukan oleh fungsi kegunaan dari orang, binatang atau benda‐benda itu
bagi dirinya.
- Nomor 1 disebut lingkaran hubungan jarak jauh, terdiri dari pikiran dan sikap dalam alam jiwa
manusia tentang manusia, benda‐benda, alat‐alat, pengetahuan dan adat yang ada dalam
kebudayaan dan masyarakat sendiri, tetapi yang jarang sekali mempunyai arti dan pengaruh
langsung terhadap kehidupan sehari‐hari. Contohnya : ketika seorang pedagang melihat
berita tentang DPR akan mengadakan rapat.
- Nomor 0 disebut lingkaran dunia luar, terdiri dari pikiran‐pikiran dan anggapan‐anggapan
yang hampir sama dengan lingkaran nomor 1, hanya bedanya terdiri dari pikiran‐pikiran dan
anggapan‐anggapan tentang orang dan hal yang terletak di luar masyarakat dan negara
Indonesia, dan ditanggapi oleh individu bersangkutan dengan sikap masa bodoh. Contohnya :
anggapan pelajar indonesia yang tak pernah ke luar negeri tentang jepang.


4. Jelaskan definisi kebudayaan

Definisi kebudayaan menurut para ahli :
1. Edward B. Taylor
Kebudayaan adalah keseluruhan yang kompleks, yang didalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adapt istiadat, dan kemampuankemampuan lain yang didapat oleh seseorang sebagai anggota masyarakat.

2. Koentjaraningrat
Kebudayaan adalah keseluruhan gagasan dan karya manusia yang harus dibiasakannya dengan belajar beserta keseluruhan dari hasil budi pekertinya.

3. Melville J.Herkovits dan Bronislaw Malinowski
Cultural Determinism berarti segala sesuatu yang terdapat di dalam masyarakat tertentu adanya oleh kebudayaan yang dimiliki masyarakat itu. Kebudayaan berasal dari bahasa sansekerta berasal dari kata budhayah yang berarti budi atau akal. Dalam bahasa latin kebudayaan berasal dari kata colere yang berarti mengolah tanah. Jadi kebudayaan adalah segala usaha manusia untuk dapat melangsungkan dan mempertahankan hidupnya di dalam lingkungannya.

4. Selo Sumarjan dan Soelaeman Soemardi
Kebudayaan sebagai semua hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat.

5. Kroeber dan Klukhon
Kebudayaan terdiri dari berbagai pola, bertingkah laku mantap, pikiran, perasaan dan reaksi yang diperoleh dan terutama diturunkan oleh symbol‐simbol yang menyusun pencapaiannya secara tersendiri dari kelompok manusia, termasuk didalamnya perwujudan benda materi, pusat esensi kebudayaan terdiri atas tradisi dan cita‐cita atau paham, dan terutama keterikatan terhadap nilai‐nilai.

6. C.A Van Peursen
Kebudayaan sebagai manifestasi kehidupan setiap orang, dan kehidupan setiap kelompok orang‐orang berlainan dengan hewan‐hewan, maka manusia tidak hidup begitu saja ditengah alam, melainkan selalu mengubah alam.

Kesimpulan:
Kebudayaan adalah keseluruhan gagasan, pikiran yang diimplementasikan menjadi sebuah kebiasaan dalam masyarakat dan kebudayaan tersebut di turunkan secara turuntemurun.
Contoh : tari kecak, tari ini merupakan kebudayaan khas bali


5. Sebutkan dan jelaskan 7 unsur kebudayaan universal

a. Sistem Religi (kepercayaan)
Merupakan produk manusia sebagai homo religious yang memiliki kecerdasan pikiran dan perasaan luhur. Contohnya : saat kita beribadah

b. Sistem organisasi kemasyarakatan
Merupakan produk dari manusia sebagai homo socious. Maksudnya adalah bahwa manusia akan berinteraksi dengan sesama. Karena manusia mahluk sosial, tidak bisa hidup sendiri

c. Sistem pengetahuan
Merupakan produk manusia sebagai homo sapiens. Maksudnya adalah bahwa mansia pintar dalam mencoba hal‐hal baru dengan demikian akan menciptakan suatu pengetahuan. contoh : Penemuan – penemuan baru yang dibuat oleh manusia.

d. Sistem mata pencaharian hidup dan sistem‐sistem ekonomi
Merupakan produk manusia sebagai homo economicus menjadikan tingkat kehidupan manusia secara umum terus meningkat. Maksudnya adalah bahwa manusia ingin berkehidupan yang layak dari sisi ekonomi.contoh : kita sebagai manusia harus bekerja untuk memenuhi kebutuhan hidup dan tidak hanya bergantung dengan orang lain.

e. Sistem Teknologi dan Peralatan
Merupakan produk dari manusia sebagai homo faber. Dengan pemikiran cerdas dari manusia dibantu dengan tangannya dapat membuat alat dan teknologi untuk kehidupan manusia. Contoh : kita membuat alat pel untuk membersihkan lantai yang kotor.

f. Bahasa
Merupakan produk dari manusia sebagai homo longuens. Dengan bahasa, manusia dapat bersosialisasi dengan sesamanya. Contoh : kita bicara pada teman atau saudara kita.

g. Kesenian
Merupakan hasil dari manusia sebagai homo aesteticus.dengan kesenian, manusia dapat merasakan keindahan yang ada di alam ini. Contoh : menyaksikan pertunjukkan seni.


6. Sebutakan dan jelaskan 3 wujud kebudayaan menurut dimensi wujudnya

Menurut dimensi wujudnya, kebudayaan mempunyai 3 wujud, yaitu :

1. Kompleks gagasan, konsep, dan pikiran manusia :
Wujud ini disebut sistem budaya, sifatnya abstrak, tidak dapat dilihat, dan berpusat
pada kepala‐kepala manusia yang menganutnya.contoh : norma – norma adat.
2. Kompleks aktivitas
Berupa aktivitas manusia yang saling berinteraksi, bersifat kongkret, dapat diamati.
Wujud ini sering disebut sistem sosial. Sistem sosial terdiri dari aktivitas‐aktivitas
manusia yang berinteraksi dengan manusia lainnya di setiap waktu. Contoh: wujud
kebudayaan ini adalah keadaan masyarakat. Misalnya saja saat kita ke tempat umum
dan pusat perbelanjaan, kita akan berinteraksi.
3. Wujud sebagai benda
Aktivitas manusia yang saling berinteraksi tidak lepas dari berbagai penggunaan
peralatan sebagai hasil karya manusia untuk mencapai tujuannya. Aktivitas tersebut
menghasilkan benda untuk keperluan hidupnya. Contohnya : batik

Sumber referensi :
http://elearning.gunadarma.ac.id/docmodul/ilmu_budaya_dasar/bab2‐
manusia_dan_kebudayaan.pdf

Minggu, 03 Januari 2010

Nasib Dua Perempuan Kelas Bawah Dalam Berupaya Mengubah Nasib(Tugas ISD)

“Inem” dan “Derai Sunyi” sama-sama berkisah tentang perempuan kelas bawah yang berusaha untuk memperbaiki nasib. Inem (dalam “Inem”) harus rela kawin di usia sangat dini, delapan tahun, hanya karena ibunya menghendaki agar Inem dapat hidup lebih layak serta dapat pula membantu ekonomi keluarga. Kisah ini terjadi waktu Inem benar-benar sangat kelaparan. Inem telah mencari lowongan kerja di kota Jakarta, tetapi hasil kerja kerasnya sia-sia. Akhirnya dia berpikir untuk menikah di usia dini kepada orang kaya. Inem sangat tidak bahagia karena sang suami sangat lah keras terhadapnya. Di sisi lain, Sri Ayuni (dalam “Derai Sunyi”) bersedia untuk menjadi pembantu rumah tangga agar ia bisa menabung untuk mengongkosi ibunya naik haji serta menambah modal warung keluarganya. Setelah dia menjadi pembantu rumah tangga, Sri Ayuni sangatlah tersiksa dengan perilaku majikannya. Tetapi tetap sabar menerima keadaannya. Namun, baik Inem maupun Sri Ayuni, tak mampu meraih harapannya. Nasib mereka berakhir tragis. Inem ditinggal pergi suaminya setelah berumah-tangga setahun lamanya, sehingga ia harus menjadi janda di usia yang masih sangat belia: sembilan tahun. Sedangkan Sri Ayuni mati secara tragis di tangan majikannya yang psikopat. Dari sini kita bisa melihat bahwa kaum miskin di Indonesia belum ditangani oleh pemerintah dimana dikatakan di UUD "orang miskin dijaga dan dirawat oleh pemerintah.